ดุสิตบุรี

ดูก่อนสารีบุตร ในการให้ทานนั้น บุคคลให้ทานโดยไม่มีหวังผล ไม่มีจิตผูกพันในผลแห่งทาน ไม่ได้ให้ทานด้วยความคิดว่า บิดา มารดา ปู่ ย่า ตา ยายของเราเคยให้มาก่อน เราก็ไม่ควรทำให้ประเพณีอันดีนี้ขาดหายไป แต่ให้ทานด้วยคิดว่า เราหุงหากินได้ แต่สมณะพราหมณ์ไม่ได้หุงหา เราแสวงหาทรัพย์ได้ จะไม่ให้ทานแก่สมณะพราหมณ์ผู้ไม่แสวงหาทรัพย์เลี้ยงชีพ ย่อมไม่สมควร บุคคลนั้นให้ทานด้วยอาการอย่างนี้ เมื่อทำกาลกิริยา ละจากโลกนี้ไป ย่อมเข้าถึงความเป็นสหาย แห่งเทวดาในสวรรค์ชั้นดุสิต

สุดยอดคาถาศักดิ์สิทธิ์ ‘ขยัน-พอเพียง’ ‘แก้จน’อย่าง‘ยั่งยืน’

ทุกคนยืดอายุออกได้นานถึง14 ปี เพียงประพฤติ ปฏิบัติให้ได้ 4 อย่าง

วันเยาวชนแห่งชาติ 2561 ประวัติความเป็นมาคำขวัญภาพกิจกรรม

วันเยาวชนแห่งชาติ 2561 บทความ ประวัติความเป็นมาของวันเยาวชนแห่งชาติ กิจกรรม ประมวลภาพวันเยาวชนแห่งชาติ

วันพระ ประวัติและความเป็นมาของวันพระ ปฏิทินวันพระ

วันพระ มีชื่อเรียกอีก 2 อย่าง คือ 1.วันธรรมสวนะ หมายถึงเป็นวันฟังธรรมตามปกติ 2.วันอุโบสถ หมายถึงเป็นวันที่อุบาสก อุบาสิกาไปอยู่วัดถือศีลอุโบสถกัน วันพระที่ได้ชื่อดังนี้สันนิษฐานกันว่าเป็นวันในพระพุทธศาสนา เป็นวันหยุดทำงานของชาวพุทธ เพื่อไปประกอบศาสนกิจเพิ่มพูนบุญบารมีในฐานะเป็นพุทธศาสนิกชน

ความสุข สุขที่ควรกลัวและไม่ควรกลัว

กามคุณนี้มี 5 อย่าง คือ รูปที่รู้ได้ด้วยจักษุอันน่าปราถนา น่าใคร่ น่าพอใจ เป็นที่รัก ประกอบด้วยกาม เป็นที่ตั้งแห่งความกำหนัด เป็นที่รู้ได้ด้วยโสต... กลิ่นที่รู้ได้ด้วยฆานะ... รสที่รู้ได้ด้วยชิวหา... โผฏฐัพพะที่รู้ได้ด้วยกาย อันน่าปราถนา น่าใคร่ น่าพอใจ

ขายกระดุม อะไหล่เสื้อผ้า ประตูน้ำ ทำบุญหลายล้าน

ลูกและสามีขายกระดุมเม็ดเล็กๆ ยังสามารถเป็นประธานกองกฐินได้ทุกปีเลยค่ะ

ทหารหญิงจักรพรรดิ...พร้อมเข้าประจำการ

บวชอุบาสิกาแก้วหน่ออ่อน หนึ่งล้านคน เริ่มการอบรมแล้ว เป็นนิมิตหมายอันดีว่า พระพุทธศาสนาจะกลับมาเฟื่องฟูเหมือนย้อนยุคพุทธกาล

บวชอุทิศชีวิต สามเณรเปรียญธรรม พุทธศักราช 2555

พิธีอุปสมบทอุทิศชีวิต ปี 2555 ณ พัทธสีมา วัดพระธรรมกาย จ.ปทุมธานี วันจันทร์ที่ 4 มิถุนายน พ.ศ.2555 (วันวิสาขบูชา)

วิธีการดำเนินชีวิตแบบอริยะ

นรชนเมื่อคำนึงถึงเหตุนี้ว่า เราได้ใช้จ่ายโภคทรัพย์เลี้ยงตนแล้ว ได้ใช้จ่ายโภคทรัพย์เลี้ยงคนที่ควรเลี้ยงแล้ว ได้ผ่านพ้นภัยที่เกิดขึ้นแล้ว ได้ให้ทักษิณาอันมีผลอันเลิศแล้ว ได้ทำพลีกรรม ๕ ประการแล้ว และได้บำรุงท่านผู้มีศีล สำรวมอินทรีย์ ประพฤติพรหมจรรย์แล้ว บัณฑิตผู้อยู่ครองเรือน พึงปรารถนาโภคทรัพย์เพื่อประโยชน์ใด ประโยชน์นั้นเราก็ได้บรรลุแล้ว เราได้ทำสิ่งที่ไม่ต้องเดือดร้อนแล้ว ชื่อว่าเป็นผู้ดำรงอยู่ในธรรมของพระอริยเจ้า